منابع
الف. منابع فارسی
آشوری،داریوش، (1400). خوانشی دیگر از یک ترکیب در شاه نامه. مجلۀ فرهنگی و هنری بخارا .س 26.ش145. صص42-38.
ابن ندیم، (1379). مانی به روایت ابن ندیم، ترجمۀ محسن ابوالقاسمی، تهران: طهوری.
ارسطو، (1343) .فن شعر، ترجمۀ عبدالحسین زرین‌کوب، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
اسلامی ندوشن،محمدعلی، (1355). جام جهان بین، تهران: انتشارات توس.
اسلامی ندوشن، محمدعلی، (1369). سرو سایه‌فکن، دربارۀ فردوسی و شاهنامه، تهران: انتشارات انجمن خوشنویسان.
اسماعیل پور، ابوالقاسم، (1377). اسطوره، بیان نمادین. تهران: انتشارات سروش
ایرانی،اکبر،(1381). بشنو شمیم عود: تلخیص و بازنویسی کتاب الاغانی اثر ابوالفرج علی بن الحسین اصفهانی، به کوشش اکبر ایرانی، تهران: اهل قلم
بحرالفوائد، (1345). مولف نامعلوم، متنی دایره المعارفی مربوط به نیمۀ اول قرن ششم هجری، به اهتمام محمد تقی دانش‌پژوه، تهران: بنگاه ترجمه و نشر کتاب.
برتلس،ای.ی، (1374)، تاریخ ادبیات فارسی از دوران باستان تا عصر فردوسی، ترجمۀ سیروس ایزدی، تهران:انتشارات هیرمند.
برکشلی،مهدی، (1389). ردیف هفت دستگاه موسیقی ایرانی، تهران: ماهور
برنا مقدم،محمد، (1356). درآمدی بر سیر اندیشه در ایران. تهران: نوید.
بویس،مری، (1393). تاریخ کیش زرتشت، ترجمۀ همایون صنعتی‌زاده، تهران: گستره
بهار،مهرداد، (1376). پژوهشی در اساطیر ایران، تهران: انتشارات آگاه.
بهمن‌پور،سعید، (1386). اسماعیلیه از گذشته تا حال، تهران: فرهنگ مکتوب.
تامر،عارف، (1377). اسماعیلیه و قرامطه در تاریخ، ترجمۀ دکتر حمیرا زمرّدی، تهران: جامی.
تراسبی، دیوید، (1391). اقتصاد و فرهنگ، ترجمه کاظم فرهادی، تهران: نشر نی.
تنهایی، حسین ابوالحسن، (1379). درآمدی بر مکاتب و نظریه‌های جامع شناسی، مشهد: نی نگار.
حسام‌پور،سعید؛ حسنلی،کاووس، (1388). رویکردهای پنج‌گانه در خیّام‌شناسی. کاو‌ش‌نامه. سال دهم. ش 18. صص200-183
حسینی کازرونی، سید احمد، (1386). تبیین حقایق عرفانی و معرفت‌شناسی در ساقی‌نامه‌های ادب فارسی. ادبیات تطبیقی. تابستان 1386. ش 2. صص52-31.
حلبی، علی اصغر، (1385). تاریخ فلاسفۀ ایرانی از آغاز اسلام تا امروز. تهران: زوّار
خالقی مطلق، جلال، (1381). سخن‌های دیرینه: سی گفتار دربارۀ فردوسی و شاهنامه، به کوشش علی دهباشی، تهران: افکار.
خراسانی فدائی، محمدبن زین العابدین، (1373). هدایه المومنین الطالبین(تاریخ اسماعیلیه)، به تصحیح الکساندر سیمیونوف، تهران: انتشارت اساطیر.
خسروی،خسرو، (1359). مزدک. تهران: دنیای نو.
حتّی، فیلیپ خوری، (1344). تاریخ عرب، ترجمۀ ابوالقاسم پاینده، تبریز:کتابفروشی حقیقت(فرانکلین)
خیّام، عمر، (1382). رباعیات خیّام، ترجمۀ ادوارد فیتز جرالد، تهران: هرمس، مرکز بین المللی گفتگوی تمدن‌ها
خیّام، عمر، (1372). رباعیات خیّام. یار احمدبن حسین رشیدی تبریزی به تصحیح جلال الدین همایی، تهران: نشر هما.
خیّام، عمر، (1312) .نوروزنامه. با مقدمه و حواشی و فرهنگ به سعی و تصحیح مجتبی مینوی، تهران: کاوه
ذاکری کیش، امید (1395). نقد و بررسی نظریۀ ادبیات غنایی در ایران با تکیه بر ادبیات پیش از اسلام. جستارهای ادبی. پاییز 1395.ش 194 .صص52-31.
ذکاوتی قراگوزلو، علیرضا، (1377). عمر خیّام، تهران: انتشارات طرح نو.
رحیم‌آبادی، علی اصغر، (1387). اسماعیلیه در نیشابور(تاریخ،آراء و عقاید و موقعیت کنونی آن‌ها).پایان‌نامۀ کارشناسی ارشد. دانشگاه تهران.
رضایی، مهدی، (1383). آفرینش و مرگ در اساطیر، تهران: اساطیر
رضی،هاشم، (1382). آیین‌های مغان:آموزه‌ها و مراسم و باورهای بنیادی،ت هران: سخن
رضی، هاشم، (1393).گاه شماری و جشن‌های ایران باستان، تهران: بهجت
ریپکا [و دیگران ....]، (1381). تاریخ ادبیات ایران، ترجمۀ عیسی شهابی، تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
زرین‌کوب، عبدالحسین، (1381). نامورنامه«دربارۀ فردوسی و شاهنامه»، تهران: انتشارات سخن.
سبزیان پور، وحید؛ رضایی،صدیقه، (1397). عمر خیّام، بدبینی باده‌خوار یا حکیمی فرزانه. کارنامۀ متون ادبی دورۀ عراقی. 1397.ش 3 .صص42-23
سلدن،رامان، (1377) .بازنمایی و نظریۀ ادبی. ترجمۀ منصور ابراهیمی. فارابی. د7.ش 4.صص 49-38
شفیعی‌کدکنی، محمدرضا، (1376). موسیقی در شعر، تهران: آگاه.
شمیسا، سیروس، (1375). سبک شناسی شعر، تهران: فردوس.
شولتز، دوان.پی، (1388).نظریه‌های شخصیت، ترجمۀ یحیی سید محمدی، تهران: ویرایش.
شهرستانی، محمدبن عبدالکریم،(1383). برگزیدۀ الملل و النحل(فارسی-عربی):دین‌ها و کیش‌های ایرانی در دوران باستان به روایت شهرستانی، تصحیح متن عربی، ترجمۀ فارسی و تعلیقات محسن ابوالقاسمی، تهران: هیرمند.
صفوت، داریوش، (1350). پژوهشی کوتاه دربارۀ استادان موسیقی ایران و الحان موسیقی ایرانی، تهران: وزارت فرهنگ و هنر
فاخوری،حنا، (1373).تاریخ فلسفه در جهان اسلام، ترجمۀ عبدالمحمد آیتی، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی.
فخری، ماجد، (1387). فارابی و موسیقی. ترجمۀ محسن حدادی. کتاب ماه فلسفه. ش 17.صص72-70
-فرزاد، مسعود (1345). یک روز در زندگی خیّام. وحید. ش18. صص128-125
فریور،مهدی (1375). راز دهر:جستاری در فلسفۀ حافظ، کرمانشاه: نشر کرمانشاه
قنبری، محمدرضا، (1384). خیام نامه، تهران: زوّار
کاپلستون، فردریک چارلز، (1380). تاریخ فلسفه، ترجمۀ سید جلال الدین مجتبوی، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی
کربن، هانری، (1384). بن‌مایه‌های آیین زرتشت در اندیشۀ سهروردی، ترجمۀ محمد بهفروزی، تهران: جامی.
کریستین سن،آرتور، (1367). ایران در زمان ساسانیان، ترجمۀ رشید یاسمی، تهران: انتشارات امیرکبیر.
کویر، محمود، (2015). نگاهی به تاریخ اندیشه در ایران، لندن: H&S Media
لوکاس، هنری،(1368). تاریخ تمدن، ترجمۀ عبدالحسین آذرنگ، تهران: کیهان.
متی،رودی و الناز آبش لو، (1396). تاریخ مصرف الکل در ایران دورۀ صفویه، قاجار و پهلوی(واکنش شاهان، علمای شیعه و مردم). فصلنامۀ پژوهشنامۀ مطالعات راهبردی در علوم انسانی و اسلامی. د2.ش11
مسعودی، علی بن الحسین، (1382). مروج الذهب و معادن الجوهر، ترجمۀ ابوالقاسم پاینده، تهران: شرکت انتشارات علمی و فرهنگی، چاپ هفتم
معلوف، امین، (1369).جنگ‌های صلیبی،ترجمۀ عبدالرضا هوشنگ مهدوی، تهران: نشر البرز.
مقدسی، مطهر بن طاهر،(1381). آفرینش و تاریخ«البدء والتاریخ»، ترجمۀ دکتر شفیعی کدکنی، شش جلد در دو مجلد، تهران: نشر آگه.
مهاجر شیروانی، فردین و حسن شایگان، (1370).نگاهی به دو زندیق:خیّام و ابوالعلا. تهران: پویش.
نیبرگ، هزیک ساموئل،(1382). دین‌های ایران باستان، ترجمۀ سیف‌الدین نجم آبادی، کرمان: دانشگاه باهنر
نیچه، فردریش، (1377). حکمت شادان، ترجمۀ جمال آل احمد، سعید کامران و حامد فولادوند، تهران: جامی
نیکدار اصل، محمد حسین، (1394). بازتاب برخی از باورهای زروانی در رباعیات خیام. فصلنامۀ پژوهش‌های ادبی. س12. ش 47.صص 144-123
هاجسن، مارشال گ.س،(1378). فرقۀ اسماعیلیه، ترجمۀ فریدون بدره‌ای. تهران: انتشارات علمی و فرهنگی.
همایون فرخ، رکن الدین، (1369).حافظ خراباتی(جلد اول)، تهران: انتشارات اساطیر
همایی، جلال الدین، (1338). رودکی و اختراع رباعی. مجلۀ دانشکدۀ ادبیات دانشگاه تهران. ش3و4.صص48-40.
هینلز، جان راسل، (1383). اساطیر ایران، ترجمۀ باجلان فرخی، تهران: اساطیر
ب. منابع لاتینی
Lenzerini,Federico(2011). "Intangible Cultural Heritage:The living Culture of peoples".The European Journal of International Law.vol.22.no.1.pp.70-72.
Mascari Francesco, Giovanni and et al. (2009). "Landscapes, Heritage and Culture". Journal of Cultural Heritage. no. 10. pp.22-29.
Seyed Gohrab,Asghar(2014). "The Rose and Wine:Dispute as a Literary Device in classical persian Literature".Journal Iranian Studies.Vol47.pp 69-85.
Zhang,Junhao.(2019). "Educational diversity and ethnic cultural heritage in the process of globalization".International Journal of Anthropology and Ethnology.vol.3.no.7.pp 145-153.
ج. منابع دیجیتالی
زارع شیرین، محمد، (1392). دانشنامۀ جهان اسلام جلد 18. «دهریّه».https://rch.ac.ir
زارع شیرین، محمد، (1395). دانشنامۀ جهان اسلام جلد21.«زندیق».https://rch.ac.ir
Mallah,Hosayn Ali(1990)." CANG ",Encyclopaedia Iranica,www.iranicaonline.org,(December 15)
UNESCO(2020). "Statistics of the Intangible Cultural Heritage".http://ich.unesco.org/ the Intangible Cultural Heritage (february2020).
UNESCO(2020). "The Right to culture".http://www.unesco.org/ The Right to culture (March 2020).
)