تأمّلی بینامتنی و بیش متنی بر بازتاب غزل حافظ شیرازی در غزل ابن حسام خوسفی

نوع مقاله : علمی

نویسنده

گروه زبان و ادبیات فارسی، دانشکده ادبیات و علوم انسانی، دانشگاه خلیج فارس، بوشهر، ایران.

چکیده

نگریستنِ نظام‌مند به مکالمۀ میان متن‌ها و ارائه نظریه‌هایی پیرامون شکل‌های ارتباط آن‌ها با یکدیگر که نهایتاً به نظریه‌‌های «بینامتنیّت»(intertextuality) ژولیا کریستوا و «ترامتنیّت»(transtextuality) ژراژ ژنت رسید، زمینۀ آن را فراهم آورد که شکل‌های بازآفرینی آثار ادبی فارسی و تأثیرگذاری‌های-شان بر و تأثیرپذیری‌های‌شان از یکدیگر نیز در چارچوب این نظریه‌های نوین به طور روش‌مند واکاوی گردد. این مسئله از جمله زیر سؤال بردنِ اقتدار نویسنده در تعیین معنای یگانۀ متن و کنشگری خواننده در فرایند معناآفرینی را در پی داشته‌است. در سنّت بلاغی اسلامی-ایرانی البته نشانه‌هایی از توجّه به ارتباط میان متن‌ها در قالب استشهاد، اقتباس، استقبال، سرقات، تضمین، جواب، نظیره، نقیضه، تلمیح، تعریض و ... وجود داشته‌است و اشعار شاعران به انحای گوناگون با یکدیگر وارد تعامل شده‌اند. برای نمونه در غزل ابن حسام خوسفی(ف.875 ﻫ.ق)، شاعر نام‌آورِ آیینی سدۀ نهم هجری، نشانه‌هایی بر تأثیرپذیری از غزل حافظ شیرازی(ف.792 ﻫ.ق) به چشم می‌آید که می‌برازید با دستمایه قرار دادن نظریه‌های بینامتنی(intertextual) و بیش‌متنی(hypertextual) به شکلی روش‌مند بررسی شود. بدین منظور و از جمله با هدف راه بردن به شیوه‌های بازتولید غزل حافظ در غزل ابن حسام، جستار پیش رو چونان پژوهشی توسعه‌ای، مبتنی بر منابع کتابخانه‌ای و به روش توصیفی- تحلیلی فراهم آمده‌است.

کلیدواژه‌ها

موضوعات


عنوان مقاله [English]

Intertextual and hypertextual deliberation on the Reflection of Ḥāfeẓ Shīrāzī's Ghazal in Ibn Hosām Khusfī's Ghazal

نویسنده [English]

  • mojahed gholami
Department of Persian Language and Literature, Faculty of Literature and Humanities, Persian Gulf University, Bushehr, Iran.
چکیده [English]

A systematic look at the dialogue between texts and the presentation of theories about the forms of their relationship with each other led to Julia Kristeva’s “intertextuality” and Gérard Genette’s “transtextuality”. This provided the basis for a systematic examination of the forms of reproduction of Persian literary works and their relationship to each other within the framework of these new theories. Thus, the author's authority in determining the unique meaning of the text collapsed and the reader's activism in the process of meaning-making increased. Of course, in the Islamic-Iranian rhetorical tradition, there are signs of attention to the relationship between texts; such as adaptation, plagiarism, assurance, response, contradiction, reference to legends and stories, irony, etc., and the poems of poets have interacted with each other in various ways. For example, in the ghazal of Ibn Hosām Khusfī (d. 875 AH), a famous ritual poet of the ninth century AH, there are signs of being influenced by the ghazal of Ḥāfeẓ Shīrāzī (d. 792 AH). It was valuable to systematically examine this issue using intertextual and hypertextual theories. With this intention and to discover the ways of reproducing Hafez's ghazal in Ibn Hosām's ghazal, the present study has been prepared as a developmental research, based on library resources and using a descriptive-analytical method.

کلیدواژه‌ها [English]

  • intertextuality
  • hypertextuality
  • Ritual poetry
  • Ḥāfeẓ Shīrāzī
  • Ibn Hosām Khusfī